2020河北遴選策論文寫作：不學禮 無以立

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孔子言，不學禮，無以立。禮是古代封建王朝立邦之本，是新時期人們德行彰顯之要;以學禮為本，能夠提升自我思想道德修養，掌握人際技巧建構和諧社會，彰顯華夏文明復興強國之路。

以禮為本，傳承禮儀美德，提高自我修養。古有孔融讓梨教導人們謙讓之禮、王祥臥魚傳承孝道之禮，更有千里送鵝毛，禮輕情意重彰顯誠意之禮。禮自古是古代分幫建邦之本，帝國發展壯大的基石。正如勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。當今社會存在一些禮儀文明的缺失，導致個人責任意識的淡薄，這不利于我們自身價值觀的樹立，因此我們應該以史為鑒，用良好的禮儀規范我們自身的行為，提高自我責任意識，樹立正確的價值觀念和家國情懷，傳承中華優良美德。

以禮為本，掌握人際技巧，構建和諧社會。人際交往是我們人生中的必修課，學會善用禮儀技巧能夠幫助我們處理一些人際關系的難題構建和諧美好社會。中國自古講求以和為貴，春秋戰國時期廉頗向藺相如負荊請罪，共同捍衛趙國榮辱，正是藺相如以謙和的方式巧妙的化解了倆人間的矛盾。所謂和者興兩利，斗則兩敗。縱觀當下，人們一味注重自身利益而忘記了謙遜之道，使人際交往之中存在很多矛盾，這與禮的本質背道而馳，不利于和諧社會的穩定發展。因此我們要堅守自我，體味古老預言之本意，巧用禮儀規范解決人際交往的困難，為構建和諧社會奉獻一絲關愛。

以禮為本，彰顯華夏文明，復興強國之路。唐太宗李世民開創貞觀之治，在歷史上有口皆碑，他重用賢才，對外族幫派施以開明的政策，剛柔并濟使得其他少數民族政權甘心臣服于唐政權。這種文明有好的對外政策，在現如今也是一種傳承。自改革開放以來，我們一直對外奉行獨立自主的和平外交方針，對于其他國家倡導友好地外交往來。這也是我國以禮為本的一種體現。自新中國成立以來，我國歷經風雨，在逆境中不斷的成長，最終成就了現如今強大的中國，我們要秉承中國優秀傳統文化所蘊含的精神，堅定大國道路，彰顯大國風范，以禮為本塑造禮之國。

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。因此，立足與禮，提高自身素質，引導社會風氣，打造文禮大國。

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