一、真理和價值的關系
⑴ 真理是人類對客觀規律的正確認識,只有正確的認識,才符合人類的利益。
⑵ 價值體現的是客觀事物對認識主體——人類的意義,是一種主體尺度,它推動人們去認識客觀事物的規律。
⑶ 認識真理和實現價值對社會都是重要的。認識真理是實現價值的前提和基礎;實現價值是認識真理的動力和歸宿。
二、時空的有限性和無限性
⑴ 時間和空間既是無限的,又是有限的,是無限和有限的辨證統一;
⑵ 無限存在于有限之中,無限的時空是由特定的有限時空構成的;
⑶ 有限包含無限,任何有限的事物都包含無限的結構和層次;
⑷ 有限的界限是可以超越的,超越有限即趨向無限。
三、關于經驗問題
⑴ 經驗屬認識范疇,是感性認識范疇;
⑵ 經驗有直接經驗和間接經驗,但無論直接經驗、間接經驗歸根到底都源于實際;
⑶ 直接經驗和間接經驗是“源”和“流”的關系,直接經驗是“源”,間接經驗是“流”;
⑷ 直接經驗和間接經驗都是人類知識的來源;
⑸ 直接經驗是一切知識的最終之源。
四、因果聯系問題上的兩種錯誤觀點
⑴ 非決定論:否認因果聯系的客觀性——唯心主義;
⑵ 神學目的論:認為神、上帝是一切存在的最終原因——因果報應.
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